جے پور میں یکساں سول کوڈ کے خلاف احتجاج: قانون سازی يا مسلم پرسنل لا پر حملہ؟

23 اگست 2026 کو جے پور کی سڑکوں پر مسلم سول رائٹس تنظیموں اور قانونی ماہرین کا ایک بڑا ہجوم اس وقت احتجاج کے لیے نکل آیا جب حکمران جماعت بھارتیہ جنتا پارٹی (بی جے پی) کی جانب سے یکساں سول کوڈ (یو سی سی) کو نافذ کرنے کی کوششوں میں تیز رفتاری دیکھی گئی۔ ایڈووکیٹ سرور عالم جیسے سرکردہ قانونی ماہرین کی قیادت میں مظاہرین نے الزام عائد کیا کہ ریاست میں لایا جانے والا یہ قانون مسلم پرسنل لا کے آئینی تحفظات کو ختم کرنے کے لیے استعمال کیا جا رہا ہے، جبکہ دیگر برادریوں کے لیے قوانین میں استثنیٰ برقرار رکھا گیا ہے۔

راجستھان کے دارالحکومت میں ہونے والا یہ احتجاج بھارت کے 20 کروڑ مسلمانوں کے اس بڑھتے ہوئے تشویشناک احساس کی عکاسی کرتا ہے جس کے تحت مختلف ریاستوں میں یکساں سول کوڈ کو نافذ کیا جا رہا ہے۔ مظاہرین کا بنیادی قانونی موقف یہ ہے کہ تجویز کردہ قانون کا مقصد سول قوانین میں یکسانیت لانا نہیں بلکہ 1937 کے مسلم پرسنل لا (شریعت) ایپلی کیشن ایکٹ کے تحت ملنے والے شادی، طلاق، وراثت اور تبنیت (بچے کو گود لینے) کے مذہبی حقوق کو سلب کرنا ہے۔

آئینی تصادم: دفعہ 44 بنام بنیادی انسانی حقوق

جے پور میں سامنے آنے والا یہ قانونی تنازعہ بھارتی آئین کی اس بنیادی کشمکش کو نمایاں کرتا ہے جو دہائیوں سے چلی آ رہی ہے۔ بی جے پی حکومت اپنے ایکشن کو آئین کی دفعہ 44 کا سہارا دے کر درست ٹھہراتی ہے، جو کہ ریاست کی پالیسی کے رہنما اصولوں (Directive Principles) کا حصہ ہے اور حکومت کو ملک بھر کے شہریوں کے لیے ایک یکساں سول کوڈ بنانے کی ہدایت کرتی ہے۔ لیکن جے پور میں احتجاج کرنے والے قانونی ماہرین کا کہنا ہے کہ دفعہ 44 کو آئین کی دفعہ 25 پر فوقیت نہیں دی جا سکتی، جو تمام شہریوں کو بنیادی حق کے طور پر اپنے مذہب پر عمل کرنے اور اس کی پیروی کرنے کی آزادی دیتی ہے۔

جے پور میں میڈیا اور قانونی برادری کے سامنے بات کرتے ہوئے ایڈووکیٹ سرور عالم نے حکومت کی پالیسی پر سخت تنقید کی۔ ان کا کہنا تھا: "بی جے پی حکومت کا مقصد قانون میں مساوات یا اصلاحات لانا ہرگز نہیں ہے۔ وہ سیاسی مفادات کے لیے مسلم پرسنل لا کو نشانہ بنا رہی ہے۔ جب ایک قانون میں قبائلی علاقوں اور دیگر برادریوں کے لیے استثنیٰ رکھا جاتا ہے لیکن مسلمانوں کے خاندانی قوانین پر پابندیاں عائد کی جاتی ہیں، تو اسے یکساں قانون نہیں بلکہ ایک برادری کو الگ تھلگ کرنے کا ذریعہ کہا جائے گا۔"

اس پالیسی کا واضح ثبوت 2024 میں اتراکھنڈ میں نافذ ہونے والے یکساں سول کوڈ میں دیکھا گیا، جہاں درج فہرست قبائل (Scheduled Tribes) کو قانون کے دائرہ کار سے استثنیٰ دیا گیا۔ راجستھان کے قانونی ماہرین کا کہنا ہے کہ یہی ماڈل پورے ملک میں لاگو کرنے کی کوشش کی جا رہی ہے جس سے ایک ایسا قانونی نظام قائم ہو جائے گا جو اقلیتی برادریوں کے حقوق کو غیر مستحکم کر دے گا۔

خواتین کے حقوق اور انتظامی سختیوں کا تناظر

حکومتی حلقے یکساں سول کوڈ کو خواتین کے حقوق اور جینڈر جسٹس کے لیے ایک اہم قدم قرار دیتے ہیں۔ ان کا موقف ہے کہ مذہبی پرسنل لاز کو ختم کر کے تمام شہریوں کے لیے ایک جیسے سول قوانین بنانے سے خواتین کو طلاق، نفقہ اور جائیداد کی تقسیم میں برابر کے حقوق ملیں گے۔ حکومت شادیوں اور طلاق کی لازمی رجسٹریشن کو ایک مثبت اور جدید قدم کے طور پر پیش کرتی ہے۔

تاہم جے پور میں مسلم خواتین کی تنظیموں اور قانونی ماہرین کا کہنا ہے کہ یکسانیت کے نام پر بنائے جانے والے قوانین اصل مسائل کو حل کرنے کے بجائے انتظامی مشکلات پیدا کر رہے ہیں۔ نئے مجوزہ قوانین میں تعزیراتی شقیں شامل کی گئی ہیں، جیسے کہ مقررہ وقت کے اندر شادی کی رجسٹریشن نہ کروانے پر جرمانے اور سزا۔ اس کے نتیجے میں نچلے اور معاشی طور پر کمزور طبقات سے تعلق رکھنے والے خاندانوں کے لیے قانونی پیچیدگیاں مزید بڑھ جائیں گی۔

قانونی ماہرین کا یہ بھی کہنا ہے کہ اسلامی قوانین اور نکاح نامے میں پہلے سے موجود اختیارات کے ذریعے بھی خواتین کے معاشی اور قانونی حقوق کو تحفظ دیا جا سکتا ہے۔ مسلم پرسنل لا میں اصلاحات کے لیے برادری کے اندر سے مشاورت کو نظر انداز کر کے اوپر سے قانون مسلط کرنا مسائل کا حل نہیں ہے۔

اقلیتوں کے معاشی و معاشرتی حالات پر اثرات

جے پور میں ہونے والے احتجاج کا ایک اہم پہلو بھارت میں مسلمانوں کی معاشی اور سیاسی صورتحال سے منسلک ہے۔ 2006 کی سچر کمیٹی رپورٹ نے پہلے ہی یہ ثابت کر دیا تھا کہ بھارتی مسلمان تعلیم، روزگار اور معاشی ترقی کے لحاظ سے دیگر تمام اہم طبقوں سے پیچھے ہیں۔ اب یکساں سول کوڈ جیسے قوانین ان کی سماجی اور معاشی حالت پر مزید دباؤ ڈال رہے ہیں۔

مجوزہ یکساں سول کوڈ کے تحت خاندانی ٹرسٹ (وقف الاولاد) اور جائیداد کی روایت پر اثر پڑنے کا خدشہ ہے، جس سے خاندانوں کی منتقل ہونے والی مالیاتی بنیادیں متاثر ہو سکتی ہیں۔ اس کے علاوہ جائیداد اور خاندانی تنازعات کو سرکاری عدالتوں کے پیچیدہ نظام میں لے جانے سے غریب خاندانوں پر بھاری مالی بوجھ پڑے گا، جس سے ان کے لیے قانونی تحفظ حاصل کرنا مزید مشکل ہو جائے گا۔

جے پور میں یہ احتجاج اس بات کا واضح اشارہ ہے کہ سول قوانین کے نفاذ کی یہ جنگ اب محض اسمبلیوں تک محدود نہیں رہی۔ جیسے جیسے مختلف ریاستیں یکساں سول کوڈ کے قوانین پاس کرنے کی کوشش کر رہی ہیں، مسلم قانونی ادارے، حقوقِ انسانی کی تنظیمیں اور آئینی ماہرین اسے بھارتی سپریم کورٹ میں چیلنج کرنے کی تیاری کر رہے ہیں۔ اس قانون سازی کا نتیجہ آنے والے دنوں میں بھارت میں اقلیتی حقوق اور آئینی آزادیاں طے کرے گا۔

اکثر پوچھے گئے سوالات

Why are Muslim organizations in Jaipur protesting against the Uniform Civil Code (UCC)?

Demonstrations led by Advocate Sarwar Alam argue that the ruling BJP uses the UCC selectively to target Muslim personal laws while granting customary exemptions to other communities. They contend this violates fundamental religious freedoms guaranteed under Article 25 of the Indian Constitution.

What constitutional conflict lies at the heart of India's Uniform Civil Code debate?

The controversy pits Article 44 of the Directive Principles, which encourages a common civil code, against Article 25, which guarantees freedom of conscience and religious practice. Legal scholars argue that overarching state mandates undermine minority rights protected under fundamental constitutional provisions.

How does the proposed Uniform Civil Code impact Muslim marriage and inheritance laws?

The proposed legislation replaces traditional Islamic jurisprudence under the Muslim Personal Law Application Act of 1937 with state-mandated registration and standardized inheritance rules. Critics highlight that these measures single out minority traditions while adding legal and criminal penalties for non-compliance.