مجتبیٰ خامنہ ای کی ویڈیو کا اجراء: تہران میں خاموش جانشینی اور طاقت کا نیا توازن

ایرانی سرکاری میڈیا کی جانب سے مجتبیٰ خامنہ ای کی پرانی ویڈیو اور دستاویزی مناظر کی نشر و اشاعت تہران کے حاکم نظام کی ایک سوچی سمجھی مہم کا حصہ ہے، جس کا مقصد 56 سالہ شیعہ عالم دین کی عوامی اور سیاسی حیثیت کو مستحکم کرنا ہے۔ سپریم لیڈر آیت اللہ علی خامنہ ای کی جانشینی کے حوالے سے بڑھتی ہوئی بحث کے دوران، میڈیا نیٹ ورکس کے ذریعے ان کے دوسرے بیٹے کی دینی بصیرت اور قيادت کی صلاحیتوں کو نمایاں کیا جا رہا ہے۔

پردے کے پیچھے سے اقتدار کے مرکز تک

دو دہائیوں سے زائد عرصے تک، مجتبیٰ خامنہ ای نے 'بیتِ رہبری' یعنی رہبرِ اعلیٰ کے دفتر میں ایک انتہائی بااثر مگر خاموش کردار ادا کیا۔ 1969 میں مشہد میں پیدا ہونے والے مجتبیٰ خامنہ ای نے 1980 کی دہائی میں ایران عراق جنگ کے دوران حبیب بٹالین میں خدمات انجام دیں، جہاں ان کے سپاہ پاسداران انقلاب (IRGC) کے موجودہ اعلیٰ کمانڈروں کے ساتھ دیرینہ اور مضبوط تعلقات استوار ہوئے۔

حوزہ علمیہ قم میں مجتبیٰ خامنہ ای نے 'حجت الاسلام' کا درجہ حاصل کیا اور 'خارج فقہ' کے اعلیٰ درجے کے دروس دینا شروع کیے—جو ولایتِ فقیہ کے عہدے کے لیے ایک لازمی دینی اہلیت سمجھی جاتی ہے۔ فارس اور تسنیم جیسے سرکاری خبر رساں ادارے اکثر ان کے تدریسی سلسلوں اور علمی صلاحیتوں کو نمایاں کرتے ہیں تاکہ ان پر خاندانی بنیادوں پر آگے بڑھنے کے الزامات کا جواب دیا جا سکے۔

ان کی پرانی ویڈیوز اور مذہبی خطبات کی دوبارہ اشاعت کا مقصد ایک خاص سیاسی بیانیہ قائم کرنا ہے: یعنی انہیں اچانک مسلط کردہ رہنما کے بجائے ایک طویل عرصے سے تربیت یافتہ اور دینی علوم پر عبور رکھنے والی شخصیت کے طور پر پیش کرنا۔

مجلسِ خبرگان اور آئینی چیلنجز

ایرانی آئین کی دفعہ 107 کے تحت 88 رکنی مجلسِ خبرگان (اسمبلی آف ایکسپرٹس) کو نئے سپریم لیڈر کے انتخاب کا اختیار حاصل ہے۔ تاہم، 1979 کے انقلاب کے بعد سے موروثی حکومت کی مخالفت ایرانی نظام کا بنیادی بیانیہ رہی ہے۔ بانیِ انقلاب آیت اللہ روح اللہ خمینی نے موروثی اقتدار کے خلاف سخت خبردار کیا تھا، اور یہی نقطہ آج بھی قم کے بعض سینئر علماء اور سیاسی مخالفین کی جانب سے اٹھایا جاتا ہے۔

اس آئینی اور سیاسی چیلنج سے نمٹنے کے لیے، پاسدارانِ انقلاب اور رہبرِ اعلیٰ کے دفتر نے اقتدار کے توازن کو برقرار رکھنے کے لیے حکمتِ عملی تیار کی ہے۔ سابق صدر ابراہیم رئیسی مئی 2024 میں ہیلی کاپٹر حادثے میں فوت ہونے سے قبل اس عہدے کے قوی ترین امیدوار سمجھے جاتے تھے۔ ان کی وفات کے بعد مجتبیٰ خامنہ ای ایک ایسی واحد شخصیت کے طور پر سامنے آئے ہیں جنہیں سیکورٹی اداروں اور بنیادی دینی حلقوں کی وسیع حمایت حاصل ہے۔

پاسدارانِ انقلاب کے ساتھ اتحاد اور علاقائی صورتحال

مجتبیٰ خامنہ ای اور سپاہ پاسداران کے درمیان قائم گہرا تعلق ان کی سیاسی طاقت کی بنیاد ہے۔ 2009 کے سیاسی بحران اور احتجاجات کے دوران، اپوزیشن کی جانب سے مجتبیٰ خامنہ ای پر بسیج فورسز کی نگرانی کا الزام عائد کیا گیا تھا۔ اگرچہ ان ادعا کی سرکاری سطح پر تردید کی گئی، لیکن اس نے سیکورٹی اداروں کے اندر ان کے اثر و رسوخ کو مزید مضبوط کیا۔

پاکستان، سعودی عرب اور دیگر خلیجی ممالک تہران کے ان اندرونی سیاسی حالات کو انتہائی باریکی سے دیکھ رہے ہیں۔ اسلام آباد کے لیے ایران کی مشرقی سرحد بالخصوص سیستان و بلوچستان کی سیکیورٹی اور توانائی کے منصوبوں کا استحکام تہران میں طاقت کے توازن اور سیاسی تسلسل سے براہِ راست جڑا ہوا ہے۔

تہران کا دفاعی اور سیاسی نظام اس بات سے اچھی طرح واقف ہے کہ جانشینی کا مبہم عمل بیرونی اور اندرونی دباؤ میں اضافے کا باعث بن سکتا ہے۔ یہی وجہ ہے کہ میڈیا مہم کے ذریعے مجتبیٰ خامنہ ای کا عوامی اور دینی ایمج قائم کرکے یہ پیغام دیا جا رہا ہے کہ ریاست کا ڈھانچہ مکمل طور پر متحد اور آنے والے وقت کے لیے تیار ہے۔

اکثر پوچھے گئے سوالات

Who is Mojtaba Khamenei and why is he prominent in Iranian politics?

Mojtaba Khamenei is the second son of Supreme Leader Ali Khamenei and a mid-ranking cleric (Hojjat al-Islam) who has wielded significant behind-the-scenes influence within the Supreme Leader's office and built strong alliances with the IRGC.

How does the Iranian constitution select the Supreme Leader?

Under Article 107 of the Iranian Constitution, the 88-member Assembly of Experts (Majles-e Khobregan), elected by the public from a vetted pool of clerics, is responsible for choosing and supervising the Supreme Leader.

Why does hereditary succession face political resistance in Iran?

The 1979 Islamic Revolution explicitly overthrew hereditary monarchical rule (the Pahlavi dynasty), making dynastic succession politically sensitive among senior Qom clerics and traditional revolution loyalists.