شارپ ول قتل عام کے متاثرین کا تاخیر سے فراہم کردہ معاوضے کے لیے تاریخی قانون سازی اور مقدمہ

جنوبی افریقہ کے قصبے شارپ ول میں 1960 کے غیر مسلح مظاہرین پر پولیس کی فائرنگ کے چھیاسٹھ سال بعد، زندہ بچ جانے والے متاثرین اور ان کے خاندانوں نے ریاست سے براہ راست مالی معاوضے کا مطالبہ کرتے ہوئے ایک تاریخی قانونی کارروائی کا آغاز کر دیا ہے۔ 1960 کے اس وحشیانہ قتل عام میں 69 افراد ہلاک اور 180 سے زائد زخمی ہوئے تھے، جس نے عالمی سطح پر پابندیوں اور اندرونی مزاحمت کو جنم دیا جس نے بالآخر اقلیتی سفید فام حکومت کا خاتمہ کیا۔

شارپ ول میں خونی سانحہ اور تاريخی پس منظر

21 مارچ 1960 کی صبح جوہانسبرگ سے 50 کلومیٹر جنوب میں واقع شارپ ول کے قصبے میں بالکل صاف اور روشن تھی۔ ہزاروں سیاہ فام شہری بغیر کسی ہتھیار کے مقامی پولیس اسٹیشن کے باہر جمع ہوئے، جو پین افریقنسٹ کانگریس (پی اے سی) کی طرف سے پاس قوانین کے خلاف ملک گیر احتجاج کی کال کا جواب دے رہے تھے۔ ان ظالمانہ قوانین کے تحت غیر سفید فام شہریوں کو ہر وقت ایک شناختی پاس بک ساتھ رکھنا ضروری تھا، جو ان کی نقل و حرکت اور روزگار کو سخت حدود میں مقید رکھتی تھی۔

ابراہیم مفوکینگ اس وقت 20 سالہ فیکٹری ورکر تھے جب وہ اس پرامن جلوس میں شامل ہوئے۔ مفوکینگ نے یاد کرتے ہوئے کہا، "موسم بہت خوشگوار تھا، دھوپ کھلی ہوئی تھی۔ کوئی سوچ بھی نہیں سکتا تھا کہ یہ دن اس قدر خوفناک موڑ لے گا۔" چند ہی گھنٹوں میں خودکار ہتھیاروں سے لیس پولیس اہلکاروں نے بغیر کسی انتباہ کے ہجوم پر اندھا دھند فائرنگ کر دی۔ ہلاک اور زخمی ہونے والوں میں سے اکثر افراد کی پیٹھ میں گولیاں لگیں کیونکہ وہ فائرنگ کے آغاز پر بھاگنے کی کوشش کر رہے تھے۔

اس خونریز واقعے نے جنوبی افریقہ کی سیاسی تاریخ کا رخ موڑ دیا۔ اپارتھائیڈ regime نے افریقن نیشنل کانگریس (اے این سی) اور پی اے سی پر پابندی عائد کر دی، جس کے بعد آزادی کی تحریکیں زیر زمین چلی گئیں اور نیلسن منڈیلا سمیت دیگر رہنماؤں نے ریاستی جبر کا مقابلہ کرنے کے لیے مسلح جدوجہد کا راستہ اختیار کیا۔

حکومت کی ناکامی اور مفاہمت کے نامکمل وعدے

1994 میں جمہوری حکومت کے قیام کے بعد، آرک بشپ ڈیسمنڈ ٹوٹو کی سربراہی میں 'ٹروتھ اینڈ ریکونسیلی ایشن کمیشن' (ٹی آر سی) قائم کیا گیا تاکہ اپارتھائیڈ کے دور میں ہونے والی انسانی حقوق کی خلاف ورزیوں کی تحقیقات کی جا سکیں۔ کمیشن نے سفارش کی تھی کہ تسلیم شدہ متاثرین کو جامع مالی معاوضہ اور بحالی کے پروگرام فراہم کیے جائیں۔

تاہم، بعد میں آنے والی حکومتوں نے ان مالی سفارشات پر مکمل طور پر عمل درآمد نہیں کیا۔ ٹی آر سی نے سالانہ بنیادوں پر مالی معاونت کی تجاویز دی تھیں، لیکن حکومت نے نہایت مختصر اور یکمشت رقم فراہم کی جس کے بارے میں متاثرین کا کہنا ہے کہ وہ ان کے جسمانی نقصان، نفسیاتی صدمے اور خاندان کے نان نفقہ چلانے والوں کے نقصان کا ازالہ کرنے میں بالکل ناافی ہے۔

دہائیوں بعد بھی، شارپ ول کے متعدد زندہ بچ جانے والے افراد انہی قصبوں میں شدید غربت کی زندگی گزارنے پر مجبور ہیں جہاں ان کا خون بہایا گیا تھا۔ ان برادریوں کی بحالی کے لیے بنائے گئے سرکاری منصوبے انتظامی بدعنوانی اور غفلت کا شکار ہو چکے ہیں۔

قانونی چارہ جوئی اور معاشی انصاف کا مطالبہ

شارپ ول کے متاثرین کی طرف سے دائر کردہ نیا دعویٰ جنوبی افریقہ کی عدلیہ میں شروع ہونے والی ایک وسیع تر قانونی لہر کا حصہ ہے۔ انسانی حقوق کے وکلاء اور قانونی تنظیمیں ان تمام سرکاری اور تجارتی اداروں کے خلاف عدالتوں سے رجوع کر رہی ہیں جنہوں نے اپارتھائیڈ نظام سے فائدہ اٹھایا تھا۔

متاثرین کے وکلاء کا موقف ہے کہ ریاستی اداروں کی یہ آئینی اور اخلاقی ذمہ داری ہے کہ وہ ریاستی تشدد کے تمام متاثرین کو معاوضہ فراہم کریں۔ اس مقدمے کا مقصد قومی خزانے کو ان فنڈز کی فراہمی پر مجبور کرنا ہے جو تاریخی مظالم کا شکار ہونے والے افراد کی بحالی کے لیے مختص کیے گئے تھے۔

ابراہیم مفوکینگ جیسے بزرگوں کے لیے یہ قانونی جنگ محض رقم کا حصول نہیں، بلکہ اپنی زندگی کے آخری ایام میں اپنے ساتھ ہونے والی ناانصافی کا باضابطہ اعتراف کروانا ہے۔ یہ قانونی معرکہ جنوبی افریقہ میں سیاسی تبدیلی اور برقرار رہنے والے معاشی خلا کے درمیان موجود گہری خلیج کو نمایاں کرتا ہے۔

اکثر پوچھے گئے سوالات

What happened during the 1960 Sharpeville massacre?

South African police officers fired upon thousands of nonviolent Black protesters demonstrating against mandatory pass laws in Sharpeville on March 21, 1960. The attack killed 69 people and injured more than 180, mostly shot in the back while trying to escape.

Why are Sharpeville survivors suing the South African government now?

Survivors argue that post-apartheid governments failed to deliver the long-term financial reparations recommended by the Truth and Reconciliation Commission. The lawsuit aims to compel the state to release earmarked funds for victims living in poverty.

What were the pass laws that triggered the original protest?

Pass laws were systemic apartheid regulations requiring non-white South Africans to carry passbooks called 'dompas' at all times. These documents strictly regulated internal movement, employment eligibility, and residential permissions within the country.